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Reconnaître son propre racisme

Apprenez comment vous pouvez travailler pour reconnaître votre propre racisme.

Les discussions sur le racisme peuvent souvent mettre les folx mal à laise. Cela peut provoquer des sentiments de culpabilité et de défensive. Pendant longtemps, on sest implicitement attendu à ce que les folx du BIPOC subissent à la fois les méfaits du racisme et la responsabilité de ne pas mettre leurs pairs blancs mal à laise en parlant de son impact sur leurs communautés.

Avec une prise de conscience croissante des inégalités en matière de santé, de la brutalité policière, etc., il y a eu une plus grande volonté de faire face à ce sujet, y compris en reconnaissant votre propre racisme.

Comprendre le caractère insidieux du racisme

Heureusement pour BIPOC folx, il y a eu récemment des progrès vers la compréhension du caractère insidieux du racisme. Bien que cela ne ressemble plus à des terres volées aux dépens des communautés autochtones et aux profits tirés de lesclavage des folx noirs, comme il la fait au cours des siècles passés, le racisme continue de nuire aux folx du BIPOC avec des systèmes qui maintiennent le statu quo.

Dans un article de journal de 2013, lidéologie raciale daltonienne (CBRI) est déconstruite en termes dévasion de couleur, car les différences raciales sont minimisées, et dévasion de pouvoir, qui propage des récits dégalité des chances.1

Bien que cela soit la norme aux États-Unis depuis longtemps, le CBRI est un exemple de la façon dont le racisme a évolué pour apparaître comme un progrès avec le déni de linjustice raciale.

Selon un rapport de 2019, lécart de richesse entre les familles noires et blanches est passé denviron 100 000 $ en 1992 à 154 000 $ en 2016, de sorte que les impacts de la richesse générationnelle construite à partir de la main-dœuvre noire volée persistent.2

Malheureusement, malgré lampleur de ces avantages, les folx blancs ont souvent fait la promotion de récits de se tirer daffaire comme si ces inégalités raciales discordantes nétaient pas basées sur des systèmes très truqués.

Linévitabilité du racisme américain

Lorsque vous apprenez à comprendre comment vous avez été socialisé par les normes dun pays construit sur le racisme, vous êtes mieux en mesure de reconnaître votre propre racisme.

Si vous êtes membre du groupe dominant, cest-à-dire le folx blanc, vous continuez à bénéficier du racisme, tandis que les pairs du BIPOC peuvent lutter contre le racisme intériorisé en raison de la façon dont ils ont été maltraités.

Daprès un article de journal de 2018, il devient clair que même lorsquune institution universitaire étudie le racisme, elle peut continuer à le perpétuer, comme dans le cas de lécole de santé publique de lUniversité de Washington.3

De cette façon, malgré le temps quil a fallu à de nombreuses institutions pour accepter de reconnaître le racisme, cet acte à lui seul naméliorera pas la vie des folx du BIPOC.

Bien quil soit difficile de reconnaître votre propre racisme, les folx du BIPOC ont besoin que leurs pairs blancs sorientent vers le démantèlement des systèmes suprémacistes intrinsèquement blancs qui leur nuisent, de léducation aux soins de santé.

Malheureusement, des mythes comme le racisme à lenvers ont longtemps été utilisés pour mettre en lumière, faire taire et faire dérailler les communautés de couleur afin de maintenir la suprématie blanche.

De la même manière que les hommes hétérosexuels cis dans une société patriarcale ne sont pas lésés par le sexisme, les folx blancs ne subissent aucune forme de racisme, car ils sont tous deux des exemples des groupes dominants qui bénéficient de ces systèmes.

Au-delà de la reconnaissance de votre propre racisme

Dans un article de journal de 2020, le racisme structurel est décrit comme la façon dont les systèmes américains de politiques discriminatoires imposent des expériences de privilège et doppression fondées sur la race, par le biais de pratiques telles que la redlining, selon laquelle les banques refuseraient des hypothèques aux folx noirs dans des quartiers principalement blancs.4

Bien que cela puisse être un exemple de la persistance du racisme, ces maisons dans les zones blanches sont vendues beaucoup plus cher, qui sont principalement héritées par les descendants, élargissant ainsi lécart de richesse raciale au fil du temps.

Si vous pouvez comprendre les conséquences à long terme de la redlining, vous pourrez peut-être comprendre comment des modèles similaires sappliquent à dautres secteurs que la banque. De nombreux ménages noirs continuent souvent de résider dans des zones qui nétaient pas à prédominance blanche, étant donné quon leur a refusé des prêts hypothécaires là-bas.

Au fil du temps, un impact majeur de la redlining a été lécart de richesse racialisé toujours croissant, en grande partie en raison des maisons héritées comme richesse générationnelle dans les familles blanches.

Par exemple, en ce qui concerne léducation, le racisme est évident avec un biais dadultification, où une étude de 2017 a démontré que les filles noires sont perçues comme moins innocentes que leurs homologues blanches dès lâge de 5 ans.5

De tels schémas de racisme continuent dêtre démontrés dans la recherche dans les domaines de la santé, de lédition, de lemploi, etc. Lorsque vous comprenez à quel point le racisme est omniprésent, vous pouvez prendre les mesures nécessaires pour le combattre.

Racisme anti-noir de la part de personnes de couleur non noires Folx

Alors que vous avez peut-être commencé à penser que le folx du BIPOC ne peut pas être raciste, le racisme anti-noir continue dêtre perpétué par le folx des personnes de couleur non noires (NBPOC).

Malheureusement, lanti-noirceur est une réalité parmi les communautés NBPOC et nécessite au moins autant de travail pour défier les préjugés, un peu comme la façon dont les folx blancs doivent interroger leurs croyances racistes sur les autres.

Bien quun tel investissement dans le changement puisse être inconfortable, il est nécessaire de sassurer que les folx noirs reçoivent les résultats équitables quils se sont battus pour obtenir depuis lépoque de lesclavage à travers les mouvements des droits civiques jusquà présent.

Un article de journal publié en 2016 déclare que « si les systèmes doppression sont tous interconnectés et quaucun de nous ne peut être libéré tant que nous ne sommes pas tous libres, alors la caste, la race, lanti-noirceur, lindigénéité doivent tous être considérés pour comprendre la complicité situationnelle des Sud-Asiatiques ici et daffirmer que nos récits de résistance ne reposent pas sur dautres formes de violence. »6

En dautres termes, en comprenant votre complicité avec les systèmes qui privilégient le White Folx et la proximité de la blancheur, vous êtes en mesure de perturber le statu quo problématique.

Bien que cela ne soit pas répandu, les chercheurs étudient également comment la psychothérapie peut aider à lutter contre le racisme et les préjugés.7

Un mot de Verywell

Bien que vous nayez peut-être pas grandi en pensant au racisme, il est nécessaire de confronter votre propre racisme pour les folx dont la survie a toujours été menacée par la suprématie blanche.

En particulier, NBPOC et White Folx devraient réfléchir de manière critique à la manière de défier lanti-Noir. Bien que les folx noirs puissent également tirer profit du déballage du racisme quils ont intériorisé, ce travail a souvent peu dimpact par rapport aux actions négatives des professionnels ayant de tels préjugés en position dautorité aux États-Unis.

Si le racisme navait pas un impact aussi négatif au quotidien sur la vie des folx du BIPOC, il serait bien moins nécessaire de confronter vos croyances si vous en bénéficiez.

Malheureusement, la réalité des problèmes de santé disproportionnés et des meurtres de policiers montre clairement pourquoi ce travail est nécessaire. Pendant trop longtemps, le confort du White Folx sest fait au détriment des résultats du BIPOC, mais jespère quil existe maintenant une plus grande volonté de démanteler le racisme.

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