Die Vereinigten Staaten haben eine lange Geschichte der weißen Vorherrschaft, die Idee, dass weiße Menschen Menschen mit anderen Hautfarben und ethnischen Hintergründen überlegen sind. Die weiße Vorherrschaft wird auch durch Systeme in der Gesellschaft aufrechterhalten, die die Vielfalt der BIPOC-Menschen nicht widerspiegeln und daher ihre Bedürfnisse nicht gerecht befriedigen.
Angesichts der amerikanischen Geschichte des Völkermords an indigenen Völkern und der Versklavung von Schwarzen neigt die weiße Vorherrschaft dazu, in der DNA dieses Landes verwurzelt zu sein.
Auswirkungen auf die psychische Gesundheit von BIPOC
Es ist unmöglich, alle Arten zu überprüfen, in denen die weiße Vorherrschaft den BIPOC-Leute schadet, da ihre Auswirkungen sowohl auf persönlicher als auch auf gesellschaftlicher Ebene komplex sind.
Ein grundlegendes Verständnis der allgegenwärtigen Natur der weißen Vorherrschaft kann Ihre Fähigkeit entwickeln, kritischer darüber nachzudenken, wie diese im Kleinen und im Großen aufrechterhalten wird.
Mangel an angemessenen Dienstleistungen
Es gibt keinen Mangel an Möglichkeiten, wie sich die weiße Vorherrschaft negativ auf die psychische Gesundheit von BIPOC-Mitarbeitern auswirkt, und dieses Problem wird noch dadurch verschärft, wie viele Hindernisse sie beim Zugang zu kulturell kompetenten Diensten haben, da psychische Gesundheit oft von Praktikern behandelt werden kann, die fehlt jegliches Verständnis von systemischer Unterdrückung.1
Fehlende Vertretung
In einer Forschungsstudie, die sich mit Schönheits- und Körperbildproblemen schwarzer College-Studenten befasste, berichteten diese Frauen, dass eurozentrische Schönheitsstandards einen negativen Einfluss auf das Selbstwertgefühl hatten, insbesondere wenn die Mainstream-Medien sie entweder nicht repräsentierten oder als weniger wünschenswert darstellten oder hypersexualisiert.2
Mit Erfahrungen wie diesen entwickeln BIPOC-Leute oft Angstzustände und depressive Symptome, wenn sie sich damit abfinden, dass ihr Körper sich nicht an die Repräsentation in der Gesellschaft anpasst und dass er nicht zu dem passt, was normalerweise "geschätzt" wird.
Auch wenn dies für einige oberflächlich als kleine Herausforderungen erscheinen mag, können BIPOC-Leute diese regelmäßig über einen längeren Zeitraum hinweg als schlechtes Spiegelbild ihrer selbst verinnerlichen und nicht als Systeme, die von Natur aus weißer Vorherrschaft sind .
Wenn Sie zum Beispiel aufwachsen, niemanden in einem Klassenzimmer, im Fernsehen oder sogar in Ihrer Gemeinde zu sehen, der wie Sie aussieht, kann dies negative internalisierte Auswirkungen haben. Es hat sich gezeigt, dass es zu einem geringeren Selbstwertgefühl führt und letztendlich ihr Potenzial einschränkt, wenn Kinder keine gesunde, positive Darstellung von Menschen haben, die ihre Identität teilen.3
Ähnlichkeiten mit PTSD
Rassistisches Trauma bezieht sich auf anhaltende individuelle und kollektive Schäden durch wiederholte Exposition gegenüber rassistischem Stress.4 Die psychischen Auswirkungen von rassistischen Traumata wurden mit posttraumatischen Belastungsstörungen verglichen, aber im Gegensatz zum traditionellen Modell der PTSD beinhaltet rassebasierter traumatischer Stress stress längerer Stressbelastung statt eines einzelnen Vorfalls. Es gibt keinen Mangel an rassenbedingten Stressauslösern in einer weißen supremacistischen Gesellschaft, so dass die psychische Gesundheit durch solche grassierenden Umweltfaktoren zwangsläufig negativ beeinflusst wird.
Beispiele für systemische weiße Vorherrschaft
Es gibt unzählige Beispiele für den Einfluss der weißen Vorherrschaft in der Gesellschaft, insbesondere in den populären Medien, in amerikanischen Schulen und mehr.
Kinderliteratur
In Bezug auf die Repräsentation in der Kinderliteratur haben Untersuchungen des Cooperative Childrens Book Center gezeigt, dass die Kinderliteratur überwiegend weiß bleibt, da Sie in einem Kinderbuch mit einer Wahrscheinlichkeit von 27 % eher eine nicht menschliche Figur finden als ein BIPOC-Kind, nur 23%.5
Dies benachteiligt BIPOC-Studenten mit der impliziten Botschaft, dass ihre Geschichten nicht so wichtig sind wie die Geschichten ihrer weißen Kollegen.3
Ähnliche Muster sind die Norm, wessen Erzählungen in Filmen und Fernsehsendungen Beachtung finden, im Vergleich zu deren Leben als entbehrlich angesehen werden.
Amerikanisches Schulsystem
Innerhalb des amerikanischen Schulsystems kann die Art und Weise, in der sich das Lernen auf die Erzählungen einiger auf Kosten anderer konzentriert, ein Beispiel für weiße Vorherrschaft sein.
Zum Beispiel durchlaufen viele Menschen das amerikanische Bildungssystem und lernen die amerikanische Geschichte aus der Perspektive der vorherrschenden Kultur. Mit anderen Worten, fragen Sie sich, wie oft Sie Berichte aus der Perspektive von Kulturen lesen, die von Kolonisatoren gewaltsam unterbrochen wurden, wie die von indigenen Völkern oder versklavten Schwarzen? Auf diese Weise betonen wir die Perspektive der Unterdrücker und nicht der Unterdrückten.
Vor diesem Hintergrund forderte die Autorin Layla F. Saad die Pädagogen auf, darüber nachzudenken, wie ihre Klassenräume Räume gewesen sein könnten, in denen die weiße Vorherrschaft unbeabsichtigt verstärkt wurde, und einige Leute haben die dringend benötigte Arbeit geleistet, um ihre eigene Komplizenschaft mit Systemen der Bigotterie, die BIPOC-Studenten schaden.6
Wie Pädagogen die weiße Vorherrschaft in Frage stellten
- Anerkennung ihrer rassistischen Gedanken
- Diese rassistischen Gedanken in Frage stellen
- Anerkennen von Zeiten, in denen ihr Schweigen die weiße Vorherrschaft in ihren Klassenzimmern verstärkte
- Entwicklung eines fortgeschritteneren Verständnisses allgemein davon, wie Schulsysteme eine alles andere als gerechte Verteilung der Macht verkörpern, die nicht zu Gunsten der BIPOC-Schüler ist
Konfrontation mit den Normen der Weißen Vorherrschaftmac
Die Bewältigungsfähigkeiten variieren zwischen den BIPOC-Leuten, aber es kann hilfreich sein, die Strategien in Betracht zu ziehen, die beim Umgang mit anderen herausfordernden Situationen nützlich waren, wenn sie dem Schaden der weißen Rassisten begegnen. Für einige BIPOC-Leute kann eine intensive körperliche Aktivität dazu beitragen, Stress von der Realität ihrer Unterdrückung zu lösen und eine dringend benötigte Atempause zu schaffen.
Andere BIPOC-Leute fühlen sich möglicherweise ermächtigt, sich ehrenamtlich zu engagieren oder aktiv zu sein, um einen Anschein von Kontrolle zu erfahren, wenn der Schaden der weißen Rassisten oft dazu führt, dass sich die Betroffenen hilflos und hoffnungslos fühlen.
Vor allem angesichts der Tatsache, wie sich die Erfahrung von Schäden durch weiße Rassisten negativ auf die psychische Gesundheit von BIPOC-Leuten auswirken kann, kann es einfacher sein, mit einer Gemeinschaft umzugehen, die diese Probleme versteht, damit sie ihre Gefühle bestätigen, anstatt sie aufgrund ihrer eigenen Ignoranz zu unterdrücken oder Abwehrhaltung.7
Ein Wort von Verywell
Leider kann es je nach Kontext für einige BIPOC-Leute schwieriger sein, eine unterstützende Gemeinschaft zu pflegen, insbesondere wenn sie auch auf andere Weise marginalisiert werden, z. B. jemand, der sowohl Schwarze als auch Muslime ist. Sie mögen ihre Schwärze in einem Raum willkommen finden, aber später finden sie sie islamfeindlich.
In solchen Fällen können Medien von BIPOC-Erstellern einen Anschein von Verbindung vermitteln, wie etwa Podcasts von Gastgebern, die gelebte Erfahrungen und Interessen teilen, die denen der Hörer ähneln. Auf diese Weise mussten die BIPOC-Leute oft kreative Lösungen für die Schäden der weißen Rassisten entwickeln, ähnlich wie ihre Vorfahren.